فرخ نعمت پور

هونەر، بەستێنێک بۆ ئازادی   لای هیگل فیلسووفی ئاڵمانی هونەر تەنیا بریتی نیە لە بەرهەمهێنانی جوانی یاخود سەرگەرمی، بەڵکو هونەر شێوازێکی دەرکەوتنی حەقیقەتە. هونەر ئەو دەرفەتە بە مرۆڤ دەدا بیر و هەست و ئەزموونە دەروونییەکانی خۆی لە شێوەیەکی بەرجەستە و دیاردا دەرببڕێ. هەروەها لای ئەم بیرمەندە جوانیی هونەری لەبەراورد لەگەڵ جوانیی سروشتی جیاوازە و بگرە باڵاترە. چونکە جوانی هونەری بەرهەمی ڕۆح، هۆشیاری و ئازادی مرۆڤە، لە کاتێکدا جوانی سروشتی بەبێ ئەمانە بوونی هەیە. کەواتە کاکڵی ئەندێشەی ئەو سەبارەت بە هونەر و یەک لە دەرکەوتەکانی واتە ئەدەب، ئەم سێ توخمەیە: رۆح، وشیاری و ئازادی. هونەرمەند لە خوڵقاندنی دەقدا بەرهەمەکەی لە رۆحی خۆیەوە گوزەر دەدا و بە گرێدانی بە وشیاری خۆی و گەمەی ئازادانەی بیر تیشکێکی دیکە دەدا بە حەقیقەت. ئەو بەرهەمەی

"گۆزەڵەیەک خۆڵەمێش"م خوێندەوە هاوڕێ نەهرۆ ـ ئۆسلۆ "گۆزەڵەیەک لە خۆڵەمێش" رۆمانێکە لە نووسینی فەڕۆخ نێعمەتپورە، ٢٨٦ لاپەڕەیە قەوارەی مام ناوەندییە. سەرگوزەشتەی رۆمانەکە بریتی‌یە لە قارەمانی رۆمانەکە کە بەشێوەیەک لە شێوەکان خودی نووسەرە، نازناوی ئەسعەدە. سەرەتای رۆمانەکە بەوە دەستی پێ‌دەکا کە ژنەکەی نەخۆشەو ناوی چرایە لەسەرەمەرگ دایە، وەسیەتی ئەوە دەکا دوای مردنی وەک هیندییەکان جەستەی بسوتێندرێ و خۆڵەمێشەکەی لە گۆزەیەک هەڵگیری. ئیدی بەدرێژایی رۆمانەکە ئەسعەد ئاخاوتن دەکا لەگەڵ گۆزەکە. هەندێ جار روحی چرا بەرجەستە دەبێ لە خەون و خەیاڵیدا، لە وەسیەتنامەکە چرا نەیگوتووە خوڵەمێشی گۆزەکە چی لێ‌بکا، ئەو کارەی هێشتۆتەوە بۆ ئازادیی قارەمانەکە. قارەمانەکەش لە ململانێ و ناکۆکیدا دەژێ، خۆیشی نازانێ چی لێ‌بکا و چارەنووسی بە کوێ دەگا! سەرەتا دەبێ ئەوە بڵێـم نووسەر قەڵەمێکی سیحرئامێزی هەیە. خوێنەر یان وەرگر بە دوای

مردن برای هیچ چهاردهمین سری سلسله مقالات تحت عنوان “مجموعە مقالات ١٤ ” شامل ٧٤ مقالە در شکل کتاب منتشر شدە و در اختیار علاقمندان بە این حوزە قرار می‌گیرد. اداره حداقلی آغاز پروژه حذف خاکی کە عنصر انسان است نیزه بدون سر ادامه جنگ در صحن سازمان ملل کدام منطق بنام وحدت، در خدمت تفرقه پیام‌های بدون نتیجه جنگی کە آیندە است پاکستان عقرب ژست دیپلماتیک گفتەای مبهم اعتصاب در کردستان اهمیت ایدئولوژی میدان همەچیز دین و فاجعه سپاه رهبر چهار نماد حاکمیت ملی توجیه بی‌بنیان ادعای اژە‌ای در جواب پزشکیان مراجعه به تاریخ، بحران عقلانیت عادت بد جنگ و دیگر هیچ طاقت چین هم تاق شد توهم پیروزی با تومان نمی‌شود جنگید زنگ خطر برای اقلیم کردستان اسیر

کوشتن لەبەر نیگایەک کنوت هامسۆن، نووسەری نۆروێژی، خاوەن رۆمانی 'برسیەتی' و براوەی خەلاتی نۆبلی ئەدبییاتە. هامسۆن لایەنگری چێکردنی کاراکتێر، نەک تیپ لە رۆماندا بووە. ئەو رەخنەی لە نووسەرە ریالیستەکان دەگرت کە لە جیاتی کاراکتێر، تیپ دروست دەکەن. لە تیپیش‌دا کەسەکان لە جیاتی ئەوەی کەسێکی جیاواز و تاقانە بن، زیاتر دەربڕی کۆمەڵێک کەسی هاوچەشنن لە کۆمەڵگادا. کنوت پێی وایە هەر مرۆڤێک خاوەن تایبەتمەندیی خۆیەتی و جیاوازە لەوی تر. کاری رۆمانیش دەرخستنی ئەم تایبەتمەندییەیە. ئەم هەڵوێستە دەبێتە هۆی ئەوەی بە هۆی نووسینی رۆمانی 'برسیەتی'یەوە ئەدەبی مودێرنیستی لە نۆروێژیش لە دایک بێ. کەسایەتیی سەرەکی ناو ئەم رۆمانە کەسێکە جیاواز کە لە هیچ کەسی تر ناچێ. هامسۆن بنەمای ئەم کاراکتێرە لەسەر کۆمەڵێک دنەدەری دەروونی و شاراوە بونیات دەنێ کە تەنانەت لای خودی کاراکتێرەکەیش ناسراو