نوێترین بابەت
-
ئازادیی تاک، بهرههمی پرۆسهیهکه که له بنهماڵهوه دهست پێدهکا
ئازادیی تاک، بهرههمی پرۆسهیهکه که له بنهماڵهوه دهست پێدهکا ئهوهی که مرۆڤ ههر له سهرهتاوه وهک بوونهوهرێکی تاک سهیر کهین یان بوونهوهرێکی کۆ، که له دایک بوون و درێژهدان به ژیانی پهیوهندی به مرۆڤهکانی دیکهوه ههیه، جێگای مشت ومڕ و قسه وباسی بیریاران بووه و ههیه. گهلێک بیریار ههن که مرۆڤ له بنهڕهتهوه وهک تاک سهیر […]
-
جیاوازییهکانی رۆژئاوا و رۆژههڵات
جیاوازییهکانی رۆژئاوا و رۆژههڵات دواکهوتویی به مانای بارودۆخ و شێوازی ژیانکردنی کۆمهڵگایهک به نسبهت رادهی گهشهکردنی کۆمهڵگایهکی تر یان رابردوی ههمان کۆمهڵگایه و بهبێ لهبهرچاوگرتنی ئهم خاڵه، وشهی دواکهوتوویی ناتوانێ ههڵگری مانا بێت. به واتهیهکی تر بهبێ ههلسهنگاندنی کۆمهڵگایهک لهگهڵ کۆمهڵگاکانی تر یان رابردووی ههمان کۆمهڵگا، ناشێ بڵێین که ئایا کۆمهڵگا به دواکهوتوویی ماوهتهوه یا […]
-
نگاهی به ادبیات داستانی در کردستان ایران
نگاهی به ادبیات داستانی در کردستان ایران یک توصیف کلی از دهه هفتاد و هشتاد اگر دهه شصت را بتوان در یک توصیف کلی، دهه شروع و آغاز یک میل نسبتا جمعی به آموختن زبان کردی تعبیر کرد، دهه هفتاد را باید شروع کارهای نسبتا جدی در زمینه داستان نویسی کردی ارزیابی کرد. در دهه […]
-
باڵندەکانی غەم
باڵندەکانی غەم ئەم چیرۆکە بە شێوەی pdf داگرە: باڵندەکانیغەمفەڕۆخ نێعمەتپوور ئەم چیرۆکە لە کتێبی “خۆشترین رۆژی دونیا” چاپ کراوە. ئەم چیرۆکە لەگۆڤاری رامان ژمارە 117 چاپ کراوە
-
هیچ مادی، هیچ روحانی
هیچ مادی، هیچ روحانی یک روایت رادیکال مذهبی به ما میگوید که روزی خدا جهان را ساخت و روزی هم همین جهان به آخرت میرسد. در این تعبیر که تعبیر همه ادیان تک خدائی است اصل بر این است که در ابتدا فقط خدا بود و در آخر نیز فقط خدا است که باقی میماند، […]
-
ژمارە حەوت
ژمارە حەوت ئەم چیرۆکە بە شێوەی pdf داگرە: ژمارە حەوتفەڕۆخ نێعمەتپوور ئەم چیرۆکە لە کتێبی “ئێوارەی شار” چاپ کراوە.ئەم چیرۆکە لەگۆڤاری رامان ژمارە 113 چاپ کراوە
-
در باب هنر شرقی
در باب هنر شرقی هگل در بحث خود از هنر میگوید: “بر طبق مفهوم اساسی زیبائی، هر اثر هنری دو بخش دارد که عبارتند از: الف) محتوای روحی یا معنی. ب) کالبد مادی یا صورت” 1 صفحه 629 وی سپس در توضیح این دو مفهوم میگوید: “زیبائی، درخشش مطلق از خلال واسطه حسی است. مطلقی […]
-
مهبهستی ئهفلاتون له ئایدیا چ بوو؟
مهبهستی ئهفلاتون له ئایدیا چ بوو؟ مهبهستی ئهفلاتون له ئایدیا چ بوو؟ لای ئهو چ شتێک فۆڕمی زانستی له فۆڕمی ناسینهکانی دی جیا دهکردهوه؟ به رای ئهفلاتون مرۆ له چ بوارگهلێکدا دهتوانێ زانستی ههبێ؟ بۆ شیکردنهوهی باشتر کهڵک له سێ وێناکهی ئهفلاتون وهربگره! 1) بنهمای مهعریفهی ئایدیا به قهدهر خودی مهعریفه گهنگیی ههیه. بیرۆکهکه ئهوهیه که […]
-
ئهو روانگانهی سوفیستهکان هێنایانه ناو فهلسهفهوه چ بوون؟ تایبهتمهندیی کاری سوقرات…
ئهو روانگانهی سوفیستهکان هێنایانه ناو فهلسهفهوه چ بوون؟ تایبهتمهندیی کاری سوقرات له چدا بوو و به چ پرسیارگهلێکهوه سهرقاڵ بوو؟ 1 ـ یهکهم سوفیستهکان له دهورو بهری ساڵی 450 ی پێش زایینهوه له یۆنان سهریان ههڵدا. بیروبۆچوونی وان له راستیدا کاردانهوهیهک بوو له بهرامبهر فیلسووفه سروشتگهراکاندا، ئهوانهی بۆ وێنه دهیانگوت ههموو شتێک له ئاو یاخود له ئاگرهوه […]
-
تایبهتمهندییهکانی دابڕان له بیری میتولۆژی1 له یۆنانی کۆندا کامانهن؟
تایبهتمهندییهکانی دابڕان له بیری میتولۆژی1 له یۆنانی کۆندا کامانهن؟ فیلسوفهکان لهم بوارهدا له گهڵ چ کێشهگهلێک رووبهڕوو بوون؟ 1ـ له دهوروبهری ساڵی 600 ی پێش زایینهوه بهره بهره بیرمهندان و لێکۆڵهوهران له ناوچه یۆنانی زبانهکان سهرههڵدهدهن، بۆ وێنه خودی یۆنان، کهنارهکانی ئاسیای بچوک و کۆڵۆنیهکانی یۆنان له باشوری ئیتالیا. ئهم بیرمهند و لێکۆڵهوهرانه که دواتر […]